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观念似乎始于元魏时代，以五台山为最早也是实例最多的。本文首先依僧传次第查考朝礼四大名山的僧人其朝拜的动机、感应与经典依据，以窥探朝圣的观念如何在中国佛教发展。 (一)五台山 五台山位于山西省代县，...
道昱
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究 肖雨 (山西省社会科学院，山西太原030006) 摘要：敦煌莫高窟第61窟是归义军节度使曹元忠夫妇着人于五代后晋天福十二年(947)六月十五日凿成，而其内的《五台山图》粉本，则是以敦煌画院的艺师为主，于后汉天福十二年(947)九月绘成。 关键词：永昌之县；曹元忠夫妇；画院；传说故事；《五台山图》 第61窟位于莫高窟南区中段最下层，主室为覆斗形顶，...
肖雨
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一朝的发展极为隆盛，道武帝位登九五的同时，还鼎力支持佛教事业，除颁诏建寺庙、造佛像外，道武帝还在皇始年间(公元396－397年)将沙门法果召到首府平城(今山西省大同市)，并任命其为“道人统”(后称“...
慧伯
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紫塞明珠，瑰宝大同位于山西省的北部，美丽的桑干河支流御河从市内穿过。大同的历史，可以追溯到公元前 403年的战国时代。当时，这里叫云中郡，属赵国。到了汉代，设平城县。魏晋之际，拓跋氏兴起。公元 ...
李镇西
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据报道说，“出土的佛牙经鉴定为马牙上颌第三齿化石，舍利则为珍珠和细粒雨花石”。 14、山西省安国寺“佛牙”：安国寺创建于唐贞观十一年(637)，曾为代宗女昌化公主食扈地，据记载，“代宗以佛牙二赐公主...
不详
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去，村落农舍尽可人目。无论春夏秋冬，这里都是一个观景消闲的极好去处。然而，她的建造本意却是在此观望一尊身材魁伟的巨型卧佛。 一九九六年，山西省社会科学院研究员崔正森和摄影家李安保，怀着探奇揽胜的心情...
安建华
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部分的制作中，仍然表现出强烈的时代特征，即在形象上更注重于写实，更注意细节的刻画。 其中最为典型的是山西平遥双林寺的彩塑像。 双林寺位于今山西省平遥县城西南６公里桥头村与冀壁村之间。双林寺建于北魏...
不详
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不过，这次续谱都是关起门来修的，因为政府反对和控制，村民不敢公开续谱。实际上，不仅仅是刘村的年轻人，就是刘村的大部分老年人也搞不清其祖先到底从哪里来的，因此续谱时普遍都归结为明朝洪武年间从山西省洪洞县迁...
不详
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龟兹、鄯善、河西走廊、长安、洛阳、山西省黄河的东岸，安徽省的淮阳，形成自己的聚落，（注30）他们的人口在西晋一定达到相当可观的人数，使得中国政府不得不册封他们社区的领袖为中国的官吏。（注31） 丝路...
周伯戡
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考察和地方文献研究，初步认定昙鸾墓址在今山西省文水县文谷河北峪口村高僧崖下。7
关于昙鸾入灭的年代，唐时已有异说。唐代迦才《净土论》卷下的《昙鸾传》载：「魏末高齐之初犹在」。《续高僧传》卷十二《...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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